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SEMINAIRE : Logique et grammaire chez deux Antoine (Arnauld et Marty)(GENEVE 2018)

Logique et grammaire chez deux Antoine (Arnauld et Marty)

RESPONSABLE : HELENE LEBLANC, helene.leblanc85@gmail.com

Séminaire (Master/Recherche) – Semestre de Printemps

  • les jeudis 22/02; 01/03; 08/03; 15/03; 22/03; 29/03; 12/04; 19/04
  • 10h-12h – Université de Genève – Uni Bastions A206

 

Objectif

Questionner le rapport entre logique et grammaire, et l’idée de grammaire générale qui en découle, sur la base d’une comparaison entre Antoine Arnauld, en tant que co-auteur des deux ouvrages phares de Port-Royal, et Anton Marty, comme le principal philosophe du langage de ce qu’on a appelé l’École de Brentano.

Descriptif

Quel est le rapport entre logique et grammaire ? Deux réponses antagonistes sont données à cette question : celle d’un strict parallélisme où le langage est le simple reflet de la pensée, et celle d’une radicale séparation, au sens où les catégories grammaticales n’ont rien à voir avec les catégories logiques. Entre ces deux réponses s’intercalent bien sûr une multitude de positions intermédiaires, dont Antoine Arnauld et Anton Marty donnent deux versions particulièrement développées. En particulier, et en dépit du temps qui les sépare, les deux « Antoine » partagent l’idée d’une grammaire générale, comme d’une grammaire qui n’est pas « pure » (au sens où Husserl l’entendra), mais qui est exempte des particularismes de chaque langue. Sur la base de sa théorie du jugement et de la notion de forme linguistique interne, Marty critiquera cependant l’isomorphisme langage / pensée, encore actif chez le représentant de Port-Royal qu’est Antoine Arnauld.

Le séminaire sera composé de 8 séances, basées sur une sélection de textes (en français), et d’une journée d’étude qui aura lieu le vendredi 13 avril.

Bibliographie

– A. Arnauld et C. Lancelot 1972, Grammaire générale et raisonnée (1660) Suivie de A. Arnauld et P. Nicole, La logique ou l’art de penser (1662), Genève, Slatkine Reprints.

– L. Cesalli 2016, « Grammaire, logique et psychologie chez Anton Marty », Bulletin d’analyse phénoménologique. XII 2, p. 121-138.

– A. Joly et J. Stefanini (eds.) 1977, La grammaire générale: des modistes aux idéologues, Villeneuve d’Ascq, Publications de l’Université de Lille III.

– H. Leblanc 2017, « Grammaire générale and Grammatica speculativa. The Historical Roots of the Marty-Husserl Debate on General Grammar », in: G. Fréchette, H. Taieb (eds.), Mind and Language – On the Philosophy of Anton Marty, Berlin, De Gruyter, p. 325-343

– K. Mulligan 1990, « Marty’s Philosophical Grammar », in K. Mulligan (ed.), Mind, Meaning and Metaphysics. The Philosophy and Theory of Language of Anton Marty, Dordrecht / Boston / London, Kluwer Academic Publishers, 11-27

– A. Marty 2007, « Sur le rapport entre la grammaire et la logique », trad. fr. par D. Seron, in D. Fisette & G. Fréchette, À l’école de Brentano, Vrin, Paris, p. 385-421

– C. Pariente 1985, « Grammaire et Logique à Port-Royal », in C. Pariente, L’analyse du langage à Port-Royal: six études logico-grammaticales, Paris, Les Editions de Minuit, 103-148

Séminaire SÊMAINÔ II (Roger Bacon)(Genève 2017)

«Roger Bacon, De signis: questions d’interprétation »

Lieu : Université de Genève

Dates : Les lundi 30 janvier, 20 février, 13 mars, 3 avril et 24 avril 2017, 13h00-16h00

Responsables: Laurent Cesalli (Université de Genève / SÊMAINÔ) ; Frédéric Goubier (Université de Genève / SÊMAINÔ)

Contact : laurent.cesalli@unige.ch ; frederic.goubier@gmail.com

AGENDA COMPLET DES ACTIVITES DU PROJET SEMAINO

2018

3-4/12/2018, 2 jours, LILLE : Congrès International: « Σημαίνω Γ : Phénoménologies des signes : paroles, symboles et indices—autour de Husserl et au-delà ».

ARCHIVE DES ACTIVITES PASSEES

2018

28/05/2018, 10h-12h, Séance 9 du Séminaire Sêmainô III (LILLE)(Husserl)(2017-2018) : Stephan Meier-Oeser (Freie Universität Berlin), “The trace of Leibniz”

23/04/2018, 10h-12h, Séance 8 du Séminaire Sêmainô III (LILLE)(Husserl)(2017-2018) : Carlo Ierna (Universiteit Utrecht), “Symbolic intentionality in the School of Brentano”  ((ATTENTION CHANGEMENT DE DATE))

13/04/2018, Genève : « Que veut dire ‘signifier’? » ; Journée d’étude en conclusion du séminaire :  » Logique et grammaire chez deux Antoine (Arnauld et Marty) »

26/03/2018, 14h-16h, Séance 7 du Séminaire Sêmainô III (LILLE)(Husserl)(2017-2018) : Pierre-Jean Renaudie (Université Lyon III) :  « Réalisme sémantique et indexicalité phénoménologique

19/02/2018, 14h-16h, Séance 6 du Séminaire Sêmainô III (LILLE)(Husserl)(2017-2018) : Daniele De Santis (Università Roma II), « Husserl against signs, or The many varieties of idealism ».

29/01/2018, 10h-12h, Séance 5 du Séminaire Sêmainô III (LILLE)(Husserl)(2017-2018) : Guillaume Fréchette (Universität Salzburg), “Husserl, les indexicaux et les démonstratifs”

2017

18/12/2017, 10h-12h, Séance 4 du Séminaire Sêmainô III (LILLE)(Husserl)(2017-2018) : Arkadiusz Chrudzimski (University of Szczecin), “Husserl and Ingarden on Signs and Language”

23-25 Novembre 2017, GENEVE : Congrès International « Semantics and Psychology in Medieval Arab and Latin Philosophies« 

20/11/2017, 14-16h, Séance 3 du Séminaire Sêmainô III (LILLE)(Husserl)(2017-2018) : Hamid Taieb, (Université de Genève / Universität Salzburg), “La signification chez le dernier Husserl”

09/10/2017, 14h-16h, Séance 2 du Séminaire Sêmainô III (LILLE)(Husserl)(2017-2018) : Thomas Byrne (KU Leuven/Husserl Archives), “On the signification of gestures in Husserl’s Logical Investigations

02/10/2017, 14h-16h , Séance 1 du Séminaire Sêmainô III (LILLE)(Husserl)(2017-2018) : Claudio Majolino (Université de Lille / UMR STL), “Husserl et l’équivocité du signe. Retour sur le partage Anzeige/Ausdruck

1 juin 2017, Workshop : « Après les Anciens: figures du signe, de la parole, du discours dans la tradition tardo-ancienne et médiévale », Lille, STL, SALLE CORBIN, 14h – 17h30

18 Mai 2017 : 10h-12h : séance 8 du Séminaire SÊMAINÔ I (Aristote)(Lille, 2016-2017)

Michel Narcy (CNRS UMR 8230 “Centre Jean Pépin”) :  « Métaphysique, Γ ».

27 Avril 2017 : 10h-12h : séance 7 du Séminaire SÊMAINÔ I (Aristote)(Lille, 2016-2017)

Laura Castelli (LMU Munich), « Métaphysique, Iota 1 ».

24 avril : 13h-16h, séance 5 du Séminaire SÊMAINÔ II (Roger Bacon)(Genève 2017)

3 avril 2017 : 13h – 16h, séance 4 du Séminaire SÊMAINÔ II ( Roger Bacon) (Genève 2017)

23 Mars 2017 :  10h-12h : séance 6 du Séminaire SÊMAINÔ I (Aristote) (Lille, 2016-2017) 

Giuseppe Feola (Université de Lisbonne, Centro de Filosofia), « Declarative Linguistic Memory and the free play of imagination in Aristotle’s Psychology »

13 mars 2017 : 13h-16h, séance 3 du Séminaire SÊMAINÔ II (Roger Bacon)(Genève 2017)

10 mars 2017: 16h-18h, conférence, STL Lille :

Dominik Perler (Humboldt-Universität, Berlin), “Are Reflexive Acts Possible? A Late Medieval Controversy”.

2 et 9 Mars 2017 : 10h-12h : séance 5 et 5 bis du Séminaire SÊMAINÔ I (Aristote)(Lille, 2016-2017) 

Carla Di Martino (STL / ANR SEMAINO),  « Introduction à la philosophie du langage d’Aristote : le corpus biologique et psychologique » I et II

(ATTENTION : séance supplémentaire le 9 mars, salle A1.709)

30 janvier 2017 : 13h-16h, séance 1 du Séminaire SÊMAINÔ II (Roger Bacon)(Genève 2017)

26 Janvier 2017 , 10h-12h : séance 4 du Séminaire SÊMAINÔ I (Aristote)(Lille, 2016-2017)   (SEANCE ANNULE)

Maria Michela Sassi (Université de Pise) : «Entre âme, voix et langage : une lecture croisée de De Interpretatione, 1,16a2-17a9 et De Anima II,8,420b5-421a3 ».

20 février 2017 : 13h-16h, séance 2 du Séminaire SÊMAINÔ II (Roger Bacon)(Genève 2017)

2016

5,6,7 et 8 décembre 2016 : Congrès International « SÊMAINÔ (I) : Théories anciennes de la signification », Lille, Maison de la Recherche

24 Novembre 2016, 10h-12h : séance 3 du Séminaire SÊMAINÔ I (Aristote) (Lille, 2016-2017)

Leone Gazziero (STL / ANR SEMAINO), « Lecture et analyse de textes (II) : De Interpretatione ». 

3 Novembre 2016, 10h-12h : séance 2 du Séminaire SÊMAINÔ I (Aristote) (Lille, 2016-2017)

Leone Gazziero (STL / ANR SEMAINO), « Introduction à la philosophie du langage d’Aristote : le corpus dialectique et métaphysique » ; « Lecture et analyse de texte (I) : Sophistici elenchi e Politica »

20 et 21 Octobre 2016, Workshop : « Théories du langage et de la signification dans la philosophie antique », Genève, Fondation Hardt 

29 Septembre 2016, 16h-18h : séance 1 du Séminaire SÊMAINÔ I (Lille, 2016-2017)

Francesco Ademollo (Università di Firenze) : « On the new Teubner edition of Aristotle’s De interpretatione ».

Workshop « Σημαίνω α : Aristote et le langage », Lille, Maison de la Recherche, 15 et 16 juin 2016

 

Théories du langage et de la signification dans la philosophie antique, Genève, 20 et 21 octobre 2016

Théories du langage et de la signification dans la philosophie antique

Theories of Language and Meaning in Ancient Philosophy

Genève, Fondation Hardt, 20-21 octobre 2016

Jeudi 20 octobre

12h30-14h00 Déjeuner à la Fondation

14h00-15h30 Session 1

Oratrice Maddalena Bonelli (Università degli studi di Bergamo)

Le commentaire disparu d’Alexandre d’Aphrodise sur le De interpretatione

Commentateur Ioannis Papachristou (University of Athens)

Président Claudio Majolino (Université de Lille III)

15h30 Café

16h00-17h30 Session 2

Oratrice Laura Castelli (Ludwig-Maximilians-Universität München)

Aristotle’s views about signifying the same / signifying one <thing>

Commentatrice Annamaria Schiaparelli (Université de Genève)

Présidente Katerina Ierodiakonou (Université de Genève)

19h00 Dîner en ville

Vendredi 21octobre

09h00-10h30 Session 3

Orateur Leone Gazziero (CNRS, Lille)

πειρος πρτος τν ψφον βαλέτω”. Mots, cailloux et autres choses dans le prologue des Sophistici elenchi d’Aristote

Commentatrice Carla Di Martino (Université de Lille III)

Président André-Louis Rey (Université de Genève)

10h30 Café

11h00-12h30 Session 4

Orateur Nicolas Zaks (Université Libre de Bruxelles)

L’analyse platonicienne de la négation dans le Sophiste 257b-c

Commentateur Alexander Bown (Université de Genève)

Président Paolo Crivelli (Université de Genève)

12h30-14h00 Déjeuner à la Fondation

cf. aussi le site du Département de Philosophie de L’université de Genève

SÊMAINÔ

« Pourquoi y a-t-il des signes linguistiques ? »

« Qu’est-ce qu’un signe linguistique et en quoi consiste sa signification ?»

« Quels sont les effets qu’il produit et quelles sont les contraintes que l’on doit respecter et les précautions qu’il convient de prendre lorsqu’on s’en sert ? »

Ce complexe de questions, dont on peut retracer l’origine dans un certain nombre de textes de Platon et d’Aristote, oriente encore aujourd’hui les enjeux fondamentaux de la philosophie du langage, à savoir l’élucidation du sens des expressions linguistiques ainsi que des conditions concrètes de leur utilisation. Au fil des débats logiques, grammaticaux, théologiques ou encore rhétoriques et littéraires, cette philosophie du langage s’est déclinée en une variété de manières de comprendre ce que, pour une expression linguistique donnée, « signifier » veut dire. Pour peu que l’on aborde philosophiquement cette diversité, une prise en charge des résultats, même les plus récents, en linguistique, en sciences cognitives ou encore en sciences de l’information, tout indispensable qu’elle soit par ailleurs, n’est pas suffisante. Ce qu’il faut c’est avant tout un paradigme conceptuel diachronique permettant de répertorier, classer et analyser les modèles théoriques mis en place au cours de l’histoire pour rendre compte du phénomène complexe de la signification comme propriété des expressions linguistiques, corrélat d’un contenu de pensée ou encore en tant que produit d’une pratique de communication.

Le programme de recherche SÊMAINÔ se propose de développer un tel outil méthodologique par une analyse comparative de la matière historique à travers un parcours indexé sur ses étapes les plus marquantes. Utilisé comme un “filtre heuristique”, cet outil contribuera à la découverte et à l’évaluation des analogies et des différences entre les auteurs et les doctrines à l’étude. Un regard synoptique sur leurs éléments et leurs solutions de continuité permettra non seulement d’identifier des structures récurrentes mais aussi de mieux apprécier leurs marges de développement au sein du débat contemporain.