Archives de catégorie : ARCHIVES

28 MAI 2018 : 10h-12h : séance 9 du Séminaire SÊMAINÔ III (Husserl)(Lille, 2017-2018)

La séance 9 du séminaire :

Depuis les Modernes. Ontologies et phénoménologie des signes

aura lieu lundi 28/05/2018, STL, salle de séminaire (B1.663), 10h-12h

 

 Stephan Meier-Ohser (Freie Universität Berlin), “The trace of Leibniz”

 

Aim of the seminar will be to draw a picture of the late period of the tradition of Leibniz’s conception of symbolic knowledge (cognitio symbolica), as it is, in one way or the other, effective in Trendelenburg, Husserl and Schröder (not to mention Frege and Peirce).

23 AVRIL 2018 : 10h-12h : séance 8 du Séminaire SÊMAINÔ III (Husserl)(Lille, 2017-2018)

La séance 8 du séminaire :

Depuis les Modernes. Ontologies et phénoménologie des signes

aura lieu lundi 23/04/2018, STL, salle de séminaire (B1.663), 10h-12h

23/04/2018, 10h-12h, Séance 8 du Séminaire Sêmainô III (LILLE)(Husserl)(2017-2018) : Carlo Ierna (Universiteit Utrecht), “Symbolic intentionality in the School of Brentano”  

The School of Brentano progressively developed increasingly detailed theories about symbolic intentionality, to account for all the cases in which something is given only indirectly through signs. We continuously use signs, often without being fully aware of it, because they are easier to use. It is hard to distinguish at a glance a group of 20 from a group of 21 pebbles without counting them, but we can distinguish the numeral signs effortlessly. Among the Brentanists, particularly Husserl and Ehrenfels discussed the use of physical, externalised signs to support cognitive processes. How do we use signs to aid our thinking and what, if anything, changes when we externalise them, or even outsource them to a machine, such as a calculator?

PROGRAMME Journée d’étude: « Que veut dire ‘signifier’? », 13 Avril 2018, GENEVE

Le séminaire  « Logique et grammaire chez deux Antoine (Arnauld et Marty) »  se conclura par une journée d’études, le 13 Avril 2018 – Uni Bastions, salle B101, Genève:

Que veut dire ‘signifier’? Quelques réponses modernes et contemporaines.

Journée d’études organisée par Hélène Leblanc et Laurent Cesalli

(ANR/FNS SÊMAINÔ – Inbegriff – Geneva Seminar for Austro-German Philosophy

PROGRAMME:

9h30-11h : Earline Jennifer Ashworth (University of Waterloo) – « Signs and signification as treated by Iberian logicians from Domingo de Soto to John of St Thomas »

Pause

11h30-13h : Lucien Vinciguerra (Université de Lille 3) (titre en attente)

Déjeuner 

14h30-16h : Martine Pécharman (CRAL, UMR 8566, CNRS-EHESS) « Sémantique et sémiotique selon Condillac »

Pause

16h30-18h : Claudio Majolino (Université Lille 3) « Phénoménologie des actions langagières. Husserl et Marty »

Dîner

*    *    *

TELECHARGER L’AFFICHE ICI

26 MARS 2018 : 14h-16h : séance 7 du Séminaire SÊMAINÔ III (Husserl)(Lille, 2017-2018)

La séance 7 du séminaire :

Depuis les Modernes. Ontologies et phénoménologie des signes

aura lieu lundi 26/03/2018, STL, salle de séminaire (B1.663), 14h-16h

Pierre-Jean Renaudie (Université Lyon III), “Réalisme sémantique et indexicalité phénoménologique »

La théorie de la signification présentée dans les Recherches Logiques engage la conjonction de deux thèses fondamentales que Husserl articule l’une à l’autre de façon originale : d’un côté, il s’agit d’accorder une très forte autonomie aux significations, en tant qu’unités idéales, à l’égard des actes du signifier ; mais cette autonomie de la signification ne remet nullement en question le rapport phénoménologique fondamental qu’entretiennent les actes du signifier à l’égard des actes intuitifs, seuls susceptibles de leur apporter (ou non) un remplissement, et de conférer ainsi aux significations une valeur de vérité déterminée. Signifier, en d’autres termes, c’est faire usage de significations idéales en s’inscrivant dans la perspective d’un remplissement intuitif possible. L’articulation de ces deux thèses définit les coordonnées du « réalisme sémantique » propre aux Recherches Logiques, reposant à la fois sur une défense de l’idéalité des significations et sur une théorie de la vérité fondée sur le concept phénoménologique de remplissement. C’est la raison pour laquelle on a aussi bien pu célébrer cette théorie en y découvrant un effort sans précédent pour marquer l’irréductibilité de la signification à l’intuition (Derrida) que la critiquer en y retrouvant l’empreinte délétère d’une théorie de la vérité comme adéquation (Brisart).

Or, dans un cas comme dans l’autre, cette conception de la signification semble difficilement s’accommoder du cas, pourtant central, des significations indexicales, c’est-à-dire des significations qui mettent en œuvre une référence inéliminable au contexte d’effectuation des actes du signifier. D’une part en effet, ce type de significations engage une part inéliminable d’indication qui semble remettre en question la pureté de l’expression de signification et l’autonomie de la signification exprimée. D’autre part, l’intelligibilité des significations indexicales semble requérir un remplissement non pas seulement possible, mais effectif : elles ne semblent pouvoir faire sens que dans la mesure où elles sont en quelque sorte déjà remplies.

Toute la question est de se demander si ces difficultés indiquent des limites indépassables de la théorie de la signification des Recherches Logiques, comme Husserl semble lui-même l’avoir pensé quelques années après leur parution. Le but de cette séance du séminaire sera de proposer une lecture de la 1ère Recherche permettant de donner un sens et une valeur positive à la conception de l’indexicalité que Husserl y développe. Nous nous appuierons à cet égard sur l’analyse de l’indexical auquel Husserl reconnait un privilège manifeste dans son traitement de l’indexicalité, à savoir le pronom de la première personne, et nous essayerons de montrer en quoi son analyse doit nous amener à relativiser le rôle que joue la question du remplissement à l’intérieur de la théorie husserlienne de la signification.

 

19 FEVRIER 2018 : 14h-16h : séance 6 du Séminaire SÊMAINÔ III (Husserl)(Lille, 2017-2018)

La séance 5 du séminaire :

Depuis les Modernes. Ontologies et phénoménologie des signes

aura lieu lundi 19/02/2018, STL, salle de séminaire (B1.663), 14h-16h

Daniele De Santis (Università Roma II), « Husserl against signs, or The many varieties of idealism ».

The seminar will explore and elaborate upon Husserl’s dismissal of the so-called “image” or “sign” theory of perception within the framework of his “genetic” phenomenology (1915-1920). In order to do so, we will first clarify in what such a theory actually consists by also relating it to Husserl’s conception of the very notion of sign, then we will try to explain in what sense, and to what extent, this “uncompromised” rejection is crucial for Husserl’s philosophical self-understanding, that is to say, for his comprehension of phenomenology as a new form of “idealism”.

 

Essential Bibliography

Husserliana: III/1, VI, VII, XIX/1, XIX/2, XXXVI, XXXVIII; Hua-Mat: IX

Gallerand A., Husserl et le phénomène de la signification (Vrin 2014)

Kant I., Critique of Pure Reason (2nd edition)

Kant I., Prolegomena to Any Future Metaphysics that Will be Able to Present itself as a Science

Russel, B., The Problems of Philosophy

 

SEMINAIRE : Logique et grammaire chez deux Antoine (Arnauld et Marty)(GENEVE 2018)

Logique et grammaire chez deux Antoine (Arnauld et Marty)

RESPONSABLE : HELENE LEBLANC, helene.leblanc85@gmail.com

Séminaire (Master/Recherche) – Semestre de Printemps

  • les jeudis 22/02; 01/03; 08/03; 15/03; 22/03; 29/03; 12/04; 19/04
  • 10h-12h – Université de Genève – Uni Bastions A206

 

Objectif

Questionner le rapport entre logique et grammaire, et l’idée de grammaire générale qui en découle, sur la base d’une comparaison entre Antoine Arnauld, en tant que co-auteur des deux ouvrages phares de Port-Royal, et Anton Marty, comme le principal philosophe du langage de ce qu’on a appelé l’École de Brentano.

Descriptif

Quel est le rapport entre logique et grammaire ? Deux réponses antagonistes sont données à cette question : celle d’un strict parallélisme où le langage est le simple reflet de la pensée, et celle d’une radicale séparation, au sens où les catégories grammaticales n’ont rien à voir avec les catégories logiques. Entre ces deux réponses s’intercalent bien sûr une multitude de positions intermédiaires, dont Antoine Arnauld et Anton Marty donnent deux versions particulièrement développées. En particulier, et en dépit du temps qui les sépare, les deux « Antoine » partagent l’idée d’une grammaire générale, comme d’une grammaire qui n’est pas « pure » (au sens où Husserl l’entendra), mais qui est exempte des particularismes de chaque langue. Sur la base de sa théorie du jugement et de la notion de forme linguistique interne, Marty critiquera cependant l’isomorphisme langage / pensée, encore actif chez le représentant de Port-Royal qu’est Antoine Arnauld.

Le séminaire sera composé de 8 séances, basées sur une sélection de textes (en français), et d’une journée d’étude qui aura lieu le vendredi 13 avril.

Bibliographie

– A. Arnauld et C. Lancelot 1972, Grammaire générale et raisonnée (1660) Suivie de A. Arnauld et P. Nicole, La logique ou l’art de penser (1662), Genève, Slatkine Reprints.

– L. Cesalli 2016, « Grammaire, logique et psychologie chez Anton Marty », Bulletin d’analyse phénoménologique. XII 2, p. 121-138.

– A. Joly et J. Stefanini (eds.) 1977, La grammaire générale: des modistes aux idéologues, Villeneuve d’Ascq, Publications de l’Université de Lille III.

– H. Leblanc 2017, « Grammaire générale and Grammatica speculativa. The Historical Roots of the Marty-Husserl Debate on General Grammar », in: G. Fréchette, H. Taieb (eds.), Mind and Language – On the Philosophy of Anton Marty, Berlin, De Gruyter, p. 325-343

– K. Mulligan 1990, « Marty’s Philosophical Grammar », in K. Mulligan (ed.), Mind, Meaning and Metaphysics. The Philosophy and Theory of Language of Anton Marty, Dordrecht / Boston / London, Kluwer Academic Publishers, 11-27

– A. Marty 2007, « Sur le rapport entre la grammaire et la logique », trad. fr. par D. Seron, in D. Fisette & G. Fréchette, À l’école de Brentano, Vrin, Paris, p. 385-421

– C. Pariente 1985, « Grammaire et Logique à Port-Royal », in C. Pariente, L’analyse du langage à Port-Royal: six études logico-grammaticales, Paris, Les Editions de Minuit, 103-148

29 JANVIER 2018 : 10h-12h : séance 5 du Séminaire SÊMAINÔ III (Husserl)(Lille, 2017-2018)

La séance 5 du séminaire :

Depuis les Modernes. Ontologies et phénoménologie des signes

aura lieu lundi 29/01/2018, STL, salle de séminaire (B1.663), 10h-12h

Guillaume Fréchette (Universität Salzburg), “Husserl, les indexicaux et les démonstratifs”

Dans ce qui suit, je discute des différentes stratégies proposées par Husserl pour rendre compte de la signification des expressions indexicales et démonstratives dans le contexte d’une théorie phénoménologique de la signification. J’esquisse d’abord deux versions d’une telle théorie générale de la signification, celles proposées par Husserl en 1901 et en 1908 et je montre en quoi les significations indexicales et démonstratives posent problème pour ces deux versions de la théorie. Je discute ensuite des différentes interprétations de la théorie husserlienne des indexicaux et des démonstratifs proposées dans la littérature secondaire, notamment celles de Mulligan et Smith (1986), Føllesdal (1969) et Smith et MacIntyre (1982). Je termine en suggérant que les difficultés soulevées par ces expressions pour les deux versions de la théorie phénoménologique de la signification invitent à peuvent être contournées en mettant à profit certains outils développés dans la tradition austro-allemande, notamment par Marty.

18 DECEMBRE 2017 : 10h-12h : séance 4 du Séminaire SÊMAINÔ III (Husserl)(Lille, 2017-2018)

La séance 4 du séminaire :

Depuis les Modernes. Ontologies et phénoménologie des signes

aura lieu lundi 18/12/2017, STL, salle de séminaire (B1.663), 10h-12h

Arkadiusz Chrudzimski (University of Szczecin), “Husserl and Ingarden on Signs and Language”

20 NOVEMBRE 2017 : 14h-16h : séance 3 du Séminaire SÊMAINÔ III (Husserl)(Lille, 2017-2018)

La séance 3 du séminaire :

Depuis les Modernes. Ontologies et phénoménologie des signes

aura lieu lundi 20/11/2017, STL, salle de séminaire (B1.663), 14h-16h

Hamid Taieb (Université de Genève / Universität Salzburg), “La signification chez le dernier Husserl”

La théorie de la signification défendue par Husserl dans ses derniers textes, notamment l’Origine de la géométrie, a créé des perplexités chez ses commentateurs : que veut exactement dire Husserl lorsqu’il affirme que la signification acquiert son « objectivité idéale » par et dans l’écriture ? L’idéalité de la signification et la réalité de l’écriture n’entrent-elles pas en contradiction ? L’hypothèse qui dirigera ma lecture est la suivante : à trop attribuer d’originalité et de profondeur aux thèses de Husserl, le risque est d’échouer à en voir l’intérêt philosophique. Ainsi, dans le but d’éclairer les textes husserliens, je les comparerai à ceux d’autres auteurs austro-allemands, à savoir Stumpf et Twardowski, qui défendent des thèses similaires à celles de Husserl. Inspiré par Twardowski, je me demanderai si Husserl ne néglige pas de distinguer différents niveaux de puissance et d’acte lorsqu’il affirme que la signification est incorporée dans des « documents ». Je soutiendrai qu’une telle distinction serait propre à accroître l’intelligibilité des thèses de Husserl.

APPEL A CONTRIBUTIONS / CALL FOR PAPERS : METHODOS 19(2019)

 

Dire et vouloir dire dans les arts du langage anciens et tardo-antiques

Saying and Meaning in Ancient and Late Ancient Arts of Language

(http://methodos.revues.org) (http://methodos.revues.org/4830) (English version below) (http://methodos.revues.org/4831)

La livraison 2019 de la revue Methodos – Savoirs et textes, publiée par le laboratoire « Savoirs, Textes, Langage », UMR 8163 (CNRS, Université de Lille), sera consacrée au thème « Dire et vouloir dire dans les arts du langage anciens et tardo-antiques ». Dans la perspective de cette publication, les responsables du numéro (Leone Gazziero et Carla Di Martino) lancent un appel à contribution :

 

Thème du numéro

Dire et vouloir dire dans les arts du langage anciens et tardo-antiques

Argumentaire

« Qu’est-ce que le langage et à quoi sert-il ? »

« Qu’est-ce qu’un signe linguistique et en quoi consiste sa signification ? »

« Quels sont les effets que les expressions linguistiques produisent, les contraintes qu’il faut respecter et les précautions qu’il convient de prendre lorsqu’on les utilise ? »

Ce complexe de questions, dont on peut retracer l’origine dans un certain nombre de textes de Platon et d’Aristote, oriente les enjeux fondamentaux de la réflexion grecque et latine sur la nature et le sens des expressions linguistiques ainsi que sur les conditions effectives de leur utilisation. Au fil des débats philosophiques, littéraires et scientifiques, cette compréhension du langage s’est déclinée en une variété de manières d’entendre ce que, pour un signe linguistique donné, « signifier » veut dire. Les contributions se concentreront sur les idées linguistiques que les auteurs de langue et culture grecque et latine – confrontés, plus ou moins explicitement, à la question « comment penser le langage ? »  – ont développées afin de rendre compte du phénomène complexe de la signification comme propriété des expressions, corrélat d’un contenu de pensée ou encore comme produit d’une pratique réglée d’échanges. Dans les limites chronologiques de l’Antiquité classique et tardive, le spectre des sujets susceptibles d’être abordés est donc délibérément large, l’accent des propositions d’article pouvant porter sur différents aspects que les philosophes, grammairiens et commentateurs de textes de la tradition grecque et latine ont explorés en matière de faits de langage en s’arrêtant tour à tour sur leur dimension physique (physiologie de l’expression et matérialité des signes linguistiques), morphologique et syntactique (typologies logiques et grammaticales des parties du discours et de leurs connexions), sémantique (théories de la signification), psychologique (étude des aspects perceptifs, intellectuels et affectifs liés au maniement des signes) ou encore pragmatique (prise en compte des situations concrètes d’utilisation des expressions linguistiques et mise en garde contre les dérives que cette utilisation peut entraîner).

Détails pratiques

Les propositions de contributions (2500 signes) seront envoyées sous forme électronique, en formats Word et PDF à la rédaction, simultanément à Bernard Sève (bernard.seve@univ-lille3.fr) et Florence Thill (florence.thill@univ-lille3.fr) jusqu’au

10 janvier 2018 au plus tard

Après acceptation de leur proposition, les auteurs devront faire parvenir le texte de leur article sous forme électronique, en formats Word et PDF pour

le lundi 30 avril 2018

en respectant les modalités décrites dans la rubrique « Conditions de publication et instructions aux auteurs » sur le site de la revue.

La taille des articles n’est pas limitée a priori.

Ils pourront être rédigés en français, allemand, italien ou anglais.

**********************************************************

 

Call for papers for the volume 19 (2019) of Methodos

(http://methodos.revues.org/4831?file=1)

Guest Editors Leone Gazziero and Carla Di Martino invite submission of papers to be published in « Saying and Meaning in Ancient and Late Ancient Arts of Language », the forthcoming issue of Methodos, the online review of the research unit «Savoirs, Textes, Langage» (UMR 8163 – CNRS, Université de Lille) (http://methodos.revues.org)

Saying and Meaning in Ancient and Late Ancient Arts of Language

«What are linguistic signs and why do we need them?»

«How do they mean what they mean?»

«What effects do they have and what precautions are called for when we avail ourselves of them in order to convey our thoughts and feelings, argue with other people or try to influence their behaviour in some way or another?»

Such and similar issues, whose roots go back at least as far as Plato and Aristotle (and arguably beyond), have been instrumental in determining what questions ancient philosophers and other language specialists asked about linguistic signs, their meaning and their uses. Through debates whose emphasis shifted back and forth between logic, grammar, rhetoric and theology, ancient understanding of what it takes for a linguistic expression to be meaningful has come in a variety of ways. Therefore, papers will focus on linguistic ideas and patterns Greek and Latin authors implemented in order to account for meaning as either a property of linguistic expressions, or a correlate of contents of thought, or else as a product of communication practices. Within the chronological boundaries of Classical and Late Antiquity, the range of issues open to discussion is deliberately broad and propositions’ focus may be either physical (linguistic signs have a materiality and a physiology of their own), morphological (typologies of parts of speech have been put forward by philosophers and grammarians alike) semantic (meaning, reference and everything that falls between), psychological (the actual handling of signs in its intellectual and affective dimension) or pragmatic (usage situations of linguistic expressions, both successful and biased).

SUBMISSION OF PROPOSAL

Contributions Proposals (2500 characters) will be sent electronically, in Word and PDF formats to

Bernard Sève (bernard.seve@univ-lille3.fr) and Florence Thill (florence.thill@univ-lille3.fr).

Deadline : January, the 10th 2018

Accepted languages: French,German, Italian, English.

SUBMISSION OF PAPERS

Once a proposal has been accepted, the authors will send their text in accordance with the guidelines described under «Conditions de publication etinstructions aux auteurs» on the review’s website (http://methodos.revues.org/2124)

Deadline : April the 30th 2018

Leone Gazziero

UMR 8163 « Savoirs, Textes, Langage » (STL), Université Lille 3

https://pro.univ-lille.fr/leone-gazziero/

Carla Di Martino

ANR / FNS “Sêmainô” / STL, Université de Lille 3

9 OCTOBRE 2017 : 14h-16h : séance 2 du Séminaire SÊMAINÔ III (Husserl)(Lille, 2017-2018)

La séance 2 du séminaire :

Depuis les Modernes. Ontologies et phénoménologie des signes

aura lieu lundi 09/10/2017, STL, salle de séminaire (B1.663), 14h-16h

Thomas Byrne (KU Leuven/Husserl Archives), “On the signification of gestures in Husserl’s Logical Investigations« 

This talk elucidates Husserl’s theory of signification, as he presents it in his 1901Logical Investigations, and reveals how he understands the signitive function of gestures from within that system. We begin by examining his fundamental distinction between indicative and expressive signs. We study Husserl’s definition of indicative signs as signs that are real and signify the reality of the signified. Focus is given to his counterintuitive descriptions of perceptual experiences as involving an indicative element. We then examine his understanding of expressive signs as those that need not be real, possess an isomorphic structure to their meanings and signified objects, and are given meaning by consciousness. It can then be demonstrated why Husserl defines gestures as indicative signs. In the conclusion, we provide some critical remarks.

2 OCTOBRE 2017 : 14h-16h : séance 1 du Séminaire SÊMAINÔ III (Husserl)(Lille, 2017-2018)

La première séance du séminaire Sêmainô :

Depuis les Modernes. Ontologies et phénoménologie des signes

aura lieu lundi 02/10/2017, STL, salle de séminaire (B1.663), 14h-16h

Claudio Majolino (Université de Lille / UMR STL), “Husserl et l’équivocité du signe. Retour sur le partage Anzeige/Ausdruck

Dans la Première Recherche logique, Husserl soutient qu’afin d’achever une théorie phénoménologique de la signification, il est nécessaire de commencer par la « distinction essentielle » entre signes expressifs et signes indicatifs. La notion de « signe » devra donc être considérée en tant que foncièrement équivoque. Nous essayerons de tracer la genèse historique de cette thèse, en remontant jusqu’à la théorie bolzanienne des signes et en la situant dans le contexte plus vaste de l’école de Brentano et sa confrontation avec Aristote. Cela devrait permettre de montrer (1) le rôle des considérations d’ordre sémiotique dans l’économie de la critique husserlienne du psychologisme et (2) l’importance de la thèse husserlienne de l’équivocité du signe en tant que critique de l’opinion très répandue selon laquelle « signe » est un terme univoque dont la structure se laisserait résumer par la formule soi-disant médiévale aliquid stat pro aliquo.

PROGRAMME DU SEMINAIRE « Depuis les Modernes. Ontologies et phénoménologie des signes », LILLE 2017-2018

SÊMAINÔ Γ (LILLE, 2017-2018) :

Depuis les Modernes. Ontologies et phénoménologies des signes

RESPONSABLE SCIENTIFIQUE : claudio.majolino@univ-lille3.fr

ORGANISATION : claudio.majolino@univ-lille3.fr ; carla.dimartino@univ-lille3.fr

HORAIRE ET LIEUX : LILLE, STL, salle de séminaire (B1.663), le lundi de 10h à 12h OU de 14h à 16h.

PRESENTATION :

Suite aux volets Ancien (avril 2016- mai 2017, sous la direction de Leone Gazziero) et Médiéval (octobre 2016 -novembre 2017, sous la direction de Laurent Cesalli)—centrés respectivement sur les figures d’Aristote et de Bacon—, le projet SÊMAINÔ se poursuit en 2017-18 avec un troisième volet consacré aux prolongements Modernes et Contemporains de la réflexion philosophique sur les signes et les phénomènes de signification (sous la direction de Claudio Majolino). Ce troisième volet, comme annoncé dans le programme déposé à l’ANR/FNS, gravitera notamment autour des phénoménologies des signes post-brentaniennes et, tout particulièrement, autour de la réflexion sémiotique de Husserl. Comme dans les cas d’Aristote et de Bacon, la réflexion sur les signes de Husserl n’a pas encore fait l’objet d’une étude systématique et approfondie visant à l’exhaustivité. Il manque non seulement une vision d’ensemble des thèses et des textes de Husserl d’intérêt sémiotique, mais aussi une mise en perspective historique de ses sources, modernes, médiévales et anciennes. Les travaux de ce séminaire, ainsi que la journée d’études qui s’en suivra, auront donc une tâche double. Il s’agira d’un côté de reconstruire les traits fondamentaux de la théorie des signes (linguistiques, mathématiques, somatiques etc.) dans une tradition « phénoménologique » qui n’a jamais fait secret de son inspiration « aristotélicienne » ou, du moins, du caractère structurel de sa confrontation avec Aristote ; mais il s’agira également de mesurer le sens, la portée et les limites d’un tel héritage ; en outre, il sera question de reconstruire à terme, et d’une manière la plus complète possible, la place des signes dans les « quatre phénoménologies » (Brentano, Husserl, Heidegger, Peirce) en commençant par une étude systématique des deux premières. Les questions d’ordre plus textuel/historique seront abordées lors des séances du séminaire, alors que l’intérêt d’une phénoménologie des signes dans le débat sémiotique et philosophico-linguistique contemporain sera abordé notamment lors de la journée d’études conclusive, où l’on reviendra également sur les assises méthodologiques de l’ensemble du Projet.

CALENDRIER :

02/10/2017, 14h-16h : Claudio Majolino (Université de Lille / UMR STL), “Husserl et l’équivocité du signe. Retour sur le partage Anzeige/Ausdruck

09/10/2017, 14h-16h : Thomas Byrne (KU Leuven/Husserl Archives), “On the signification of gestures in Husserl’s Logical Investigations

20/11/2017, 14-16h: Hamid Taieb (Université de Genève / Universität Salzburg), “La signification chez le dernier Husserl”

18/12/2017, 10h-12h: Arkadiusz Chrudzimski (University of Szczecin), “Husserl and Ingarden on Signs and Language”

29/01/2018, 10h-12h: Guillaume Fréchette (Universität Salzburg), “Husserl, les indexicaux et les démonstratifs”

19/02/2018, 14h-16h: Daniele De Santis (Università Roma II), « Husserl against signs, or The many varieties of idealism « .

26/03/2018, 14h-16h : Pierre-Jean Renaudie (Université Lyon III), “Réalisme sémantique et indexicalité phénoménologique »

23/04/2018, 10h-12h: Carlo Ierna (Universiteit Utrecht), “Symbolic intentionality in the School of Brentano”  1

28/05/2018, 10h-12h: Stephan Meier-Oeser (Freie Universität Berlin), “The trace of Leibniz”

  1. ATTENTION CHANGEMENT DE DATE []